附述于此，以志愧疚，呜呼！吾国医学一种，为理想之医学也，哲学之医学也，故注重天时也，阴阳也，五行也，八卦也，所谓形上之道迥非形下之器也。 骨脆，貘骨实，青，凤骨黑。
其同者神，其异者是故形不灵而气灵，语不灵而声灵，觉不灵而梦灵，生不灵而死灵。 环口黎黑柔污(原注：冷汗也)死，体若烟薰阳绝征。
不降不升而生生之机息矣。 仲嘉曰∶节斋为四川参政时，得心腹痛疾，医疗之，百方不衰，日以益甚，闻峨眉有道者善医，然不可至也。
故曰∶滋其阴则火自息，第令益彼，不令损此，意至明矣。 真武汤壮肾中阳，茯苓术芍附生姜；少阴腹痛有水气，悸眩隅惕保安康。
盖昼当与阳俱开，乃逆其候而闭之，譬如夜当与阴俱闭。 夫两端之所以平以中存乎其间故也。
其言曰∶世间之事，尚不能究，况天外之事乎？ 其间动静互根，五行顺布，无物不有，无时不然。